我國(guó)大學(xué)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)、中國(guó)特色的學(xué)術(shù)體系的創(chuàng)建、人才的培養(yǎng)和思想引領(lǐng)，始終立于社會(huì)文化發(fā)展的潮頭，并因此在社會(huì)的文化發(fā)展中發(fā)揮了無(wú)可替代的引領(lǐng)作用

　　文化發(fā)展成為中國(guó)當(dāng)下的一個(gè)主題，文化建設(shè)成為當(dāng)前國(guó)人普遍關(guān)心的熱點(diǎn)。

　　文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，就是要迫切解決當(dāng)前出現(xiàn)的社會(huì)道德水平下滑、主流意識(shí)形態(tài)邊緣化和民族文化的自覺(jué)、自信等問(wèn)題，提高文化影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)來(lái)看，在推進(jìn)文化發(fā)展的進(jìn)程中，作為獨(dú)特文化機(jī)構(gòu)的大學(xué)的作用更不容忽視。

　　近代以來(lái)，中國(guó)的崛起離不開(kāi)大學(xué)的文化創(chuàng)造和引領(lǐng)。從近百年前北京大學(xué)等高校發(fā)起的“五四”運(yùn)動(dòng)及其文化啟蒙，到清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院“國(guó)學(xué)”的傳承和創(chuàng)新；從“新文化運(yùn)動(dòng)”，到馬克思主義的傳播及中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組的出現(xiàn)；從傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化體系的確立，到現(xiàn)代中外文化的交流等。這些當(dāng)代中國(guó)文化的先聲，無(wú)不萌動(dòng)并最終完成于我國(guó)大學(xué)的校園。我國(guó)大學(xué)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)、中國(guó)特色的學(xué)術(shù)體系的創(chuàng)建、人才的培養(yǎng)和思想引領(lǐng)，始終立于社會(huì)文化發(fā)展的潮頭，并因此在中華文化的傳承、近代中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步乃至現(xiàn)代社會(huì)的文化發(fā)展中發(fā)揮了無(wú)可替代的引領(lǐng)作用。

　　大學(xué)的文化貢獻(xiàn)，在于大學(xué)的天賦職能。胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶大會(huì)講話中，首次提出了新時(shí)期文化建設(shè)的主題，并指出當(dāng)代高校要發(fā)揮“文化傳承創(chuàng)新”職能。這一論斷，既是對(duì)近代以來(lái)大學(xué)在中華文化傳承創(chuàng)新發(fā)展中杰出貢獻(xiàn)的回顧和總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)責(zé)任和使命的新要求。高?！拔幕瘋鞒袆?chuàng)新”職能的提出，是對(duì)高校在新時(shí)期文化建設(shè)中的責(zé)任的進(jìn)一步明確。在促進(jìn)民族進(jìn)步的進(jìn)程中，現(xiàn)代大學(xué)越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家的“智囊團(tuán)”、“思想庫(kù)”，發(fā)揮著文化創(chuàng)新核心組織的作用，體現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值。一是發(fā)揮大學(xué)文化知識(shí)繼承傳播職能，通過(guò)自身的人才優(yōu)勢(shì)、科研創(chuàng)新能力，探索文化發(fā)展規(guī)律，在文化建設(shè)理論和教育創(chuàng)新中發(fā)揮帶動(dòng)作用；二是擔(dān)負(fù)高層次人才培養(yǎng)的職能，培養(yǎng)適合當(dāng)代中國(guó)需要、服務(wù)中華民族復(fù)興的德才兼?zhèn)淙瞬藕臀幕I(lǐng)軍人物；三是以大學(xué)為代表的文化創(chuàng)造基因推進(jìn)文化創(chuàng)新，成為文化體制機(jī)制創(chuàng)新的策源地；四是結(jié)合辦學(xué)實(shí)際，主動(dòng)開(kāi)展傳統(tǒng)文化的保護(hù)、研究和弘揚(yáng)工作，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起民族優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新責(zé)任；五是以高水平的大學(xué)人文建設(shè)和高尚的價(jià)值示范作用，帶動(dòng)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成；六是發(fā)揮文化開(kāi)放的渠道作用，成為古今文化傳播的驅(qū)動(dòng)力和中外文化交流的輻射源。這6個(gè)方面，可以歸納為：堅(jiān)持大學(xué)的文化品位，立足大學(xué)職能和辦學(xué)實(shí)際，服務(wù)民族文化的傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)，在推進(jìn)文化建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用。

　　文化建設(shè)是一個(gè)綜合體系，服飾文化是其重要一環(huán)。作為多樣認(rèn)知、價(jià)值信仰和審美系統(tǒng)，任何文化都需要實(shí)際的載體和形態(tài)體現(xiàn)，并體現(xiàn)于人們的衣食住行用，物化為生活風(fēng)貌。就服飾文化而言，它是民族、社會(huì)、時(shí)代最明顯的符號(hào)。在中華文化的復(fù)合體系中，服飾文化尤其值得關(guān)注。我國(guó)自稱華夏，華者，衣冠之盛。自古以來(lái)我們以衣冠禮儀，度量文明、區(qū)分文野，而在民生基本需求的衣食住行中，也將“衣”放在首位。這些都充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化體系中服飾文化的重要地位。在我國(guó)5000年的文明史中，服飾文化不僅是中華文化的有機(jī)組成部分，也是我們民族文化和民族精神的重要表現(xiàn)形態(tài)。在當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)中，服飾文化的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展與本民族文化的認(rèn)同以及民眾的文化自覺(jué)、自信關(guān)系日益密切，在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力方面將起到不可或缺的重要作用。

　　同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到，服飾文化作為傳統(tǒng)文化可辨識(shí)性的重要特征之一，它既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，是現(xiàn)代社會(huì)文化的風(fēng)向標(biāo)。過(guò)去，我們?cè)嬖诿つ孔非笪鞣匠绷?，淡化、漠視傳統(tǒng)文化基因的傾向，民族文化也一度被貶低。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高，越來(lái)越多的反映中華民族品格和中國(guó)氣派的服飾文化元素、服飾設(shè)計(jì)，逐漸得到世界各國(guó)人民的理解和重視。如在2008年北京奧運(yùn)會(huì)中，由我校教師主持設(shè)計(jì)的奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服、運(yùn)動(dòng)員服裝等系列服飾中，將鳳紋、云紋、青花纏枝蓮紋等傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這一源于大學(xué)的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐，經(jīng)奧運(yùn)平臺(tái)的傳播，迅速得到廣泛認(rèn)可，并風(fēng)行一時(shí)。由此，我們不僅可以看到傳統(tǒng)文化的魅力和民族文化中蘊(yùn)含的有待開(kāi)發(fā)的巨大潛力，更可以看到大學(xué)作為文化傳承創(chuàng)新的源頭及先導(dǎo)作用。

　　大學(xué)引領(lǐng)文化發(fā)展，還要把握定位，立足于辦學(xué)特色。在促進(jìn)文化發(fā)展中，各類大學(xué)只有很好地立足自身的實(shí)際，將辦學(xué)個(gè)性與發(fā)揮高校職能結(jié)合起來(lái)，才能避免同質(zhì)化，在文化建設(shè)中起到良好的推動(dòng)作用。正是基于這種認(rèn)識(shí)，我所在的北京服裝學(xué)院注重發(fā)揮自身以“服裝”為核心的辦學(xué)特色，立足于民族服飾文化的傳承創(chuàng)新，將50多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代要求緊密結(jié)合，明確提出了傳承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)中華民族服飾文化的辦學(xué)使命，探索和推進(jìn)具有中國(guó)特色的服裝服飾學(xué)科理論體系建設(shè)，形成了“藝工融合”、民族服飾文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合的特色人才培養(yǎng)模式，成為“中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的搖籃”。同時(shí)，實(shí)施辦學(xué)工作的“融入發(fā)展”戰(zhàn)略，擔(dān)負(fù)了“首都服裝人才培養(yǎng)中心、服飾科技研發(fā)中心、服飾文化交流中心”的責(zé)任。

　　文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，但文化的發(fā)展必須以文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)為主導(dǎo)，必須立足于民族的歷史與傳統(tǒng)，以具有自身獨(dú)特的民族氣質(zhì)、得到大眾的普遍認(rèn)同并體現(xiàn)為文化優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)。在加快推進(jìn)文化建設(shè)中，大學(xué)毋庸置疑地應(yīng)處于核心的地位。只有認(rèn)識(shí)并切實(shí)發(fā)揮大學(xué)在文化建設(shè)中的文化傳承重鎮(zhèn)、文化創(chuàng)新核心、文化引領(lǐng)源地的重要作用，我們的文化發(fā)展與繁榮才能更好地實(shí)現(xiàn)。

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